TempatWisata di Tasikmalaya yang Lagi Hits. 1. Pantai Selatan Cipatujah. Pantai Selatan Cipatujah merupakan pantai yang menarik untuk dikunjungi karena menyimpan keindahan alam yang eksotis, sehingga sayang untuk kalian lewatkan. Pantai seluas 115 hektar ini, kaya akan keindahan terumbu karangnya serta aneka ikan laut.
Adat Istiadat -Indonesia dikenal sebagai Negara yang akan keragaman kebudayaannya. Meski begitu, Indonesia tetap jaya dengan keragaman. Sebab faktor keragaman itulah adat istiadat setiap daerah berbeda-beda. Adat istiadat adalah suatu budaya nenek moyang atau kebiasaan masyarakat setempat yang masih dilakukan sampai sekarang. Bahkan masih banyak yang menjaga kesaklaran adat istiadat tersebut sebelum atau setelah melakukan memiliki beribu pulau dengan 34 provinsi serta ribuan daerah dengan tradisi yang berbeda-beda. Keyakinan antar suku dan keyakinan akan tradisi nenek moyang membuat adat istiadat antar daerah berbeda-beda. Sebut saja budaya daerah Papua pasti berbeda dengan budaya daerah Bali dan sebagainya. Mengenal tradisi di Negara sendiri dinilai sangat penting agar tidak punah atau diakui oleh Negara lain. Karena dengan keberagaman adat istiadat Indonesia menjadi Negara yang Adat IstiadatContoh Adat Istiadat SulawesiContoh Adat Istiadat SumateraContoh Adat Istiadat JawaContoh Adat Istiadat Kalimantan Contoh Adat Istiadat BaliContoh Adat Istiadat PapuaPengertian Adat IstiadatPada dasarnya adat istiadat adalah suatu kebiasaan yang dilakukan oleh satu orang yang kemudian diikuti oleh anggota masyarakat setempat dan sudah dilakukan dalam waktu lama. Nilai dari adat istiadat juga seharusnya bisa melambangkan jiwa dan kepribadian masyarakat tersebut. Selain itu, banyak teori mengenai adat istiadat karena maknanya memang lebih luas dari sekedar kebiasaan karena itu, coba kita menilik pengertian adat istiadat menurut para ahli berikut iniKoen CakraningratKoen menggambarkan adat istiadat sebagai bentuk tata kelakuan. Selain itu, koen menuturkan bahwa adat istiadat merupakan aturan tidak tertulis namun diakui keberadaannya, dimana memiliki kesan mengikat dan menuntut untuk dilakukan. Akan ada sanksi yang berat apabila tidak TusamMenurut Jalaludi Tusam, adat istiadat berasal dari kata “adah” yang mana dalam bahasa Arab berarti cara atau kebiasaan. Terminologinya adat istiadat berarti gagasan yang memiliki kandungan nilai, norma, kebudayaan, kebiasaan, yang dihukumi lazim untuk dilakukan. Apabila ada yang tidak melakukan pasti akan mendapat sanksi secara tertulis maupun NotopuraHampir sama dengan pendapat Koen, Harjito juga menuturkan bahwa adat istiadat merupakan aturan tidak tertulis dimana dijadikan pedoman kehidupan. Adat istiadat juga digunakan untuk menyelenggarakan keadilan demi masyarakat yang istiadat memiliki pengaruh besar terhadap suatu masyarakat dimana sifatnya adalah mengikat masyarakat tersebut untuk menjalankannya. Kuatnya ikatan yang ada dalam adat istiadat didasarkan pada dukungan kelompok SoepomoAdat istiadat adalah hukum legislative yang sifatnya tidak tertulis. Dimana dalam hukum tersebut ada suatu cara hidup suatu masyarakat yang ada di kelompok tersebut, baik perkotaan maupun Adat Istiadat SulawesiSalah satu wilayah yang juga masih kental akan tradisinya yaitu Sulawesi. Berbagai macam suku yang ada di Sulawesi ikut mewarnai keanekaragaman adat yang ada. Selain itu, sebagian adat istiadat yang ada di Sulawesi juga banyak dipengaruhi oleh Islam. Beberapa adat istiadat yang masih dijalankan oleh masyarakat setempat adalah…MappaliliUpacara yang satu ini akan diselenggarakan ketika musim panen padi telah tiba. Pendeta dari suku bugis atau yang disebut Bissu akan memimpin serangkaian ritual yang dijalankan. Bissu tersebut akan menuju rumah arajang yakni tempat bajak sawah pusaka berada. Pakaian yang digunakan juga merupakan sebuah tradisi yaitu sarung putih polos dengan kemeja kehamilanKehamilan adalah suatu hal yang menjadi perhatian tersendiri oleh masyarakat Bugis. Saat bulan pertama seluruh anggota keluarga harus memenuhi permintaan calon ibu, apalagi yang berupa makanan. Masa yang satu ini disebut anggirang yang mana berlangsung hingga bulan keempat kandungan sudah mencapai usia 7 bulan akan dilaksanakan upacara yang disebut dengan anynyapu battang. Pada mas ini keluarga darii kedua belah pihak akan menyiapkan beberapa makanan yang mengandung makna dan symbol tertentu. Upacara ini sebenarnya sedikit mirip dengan upacara siraman dimana calon ibu dan ayah tersebut akan akan dimandikan. Upacara dilanjutkan dengan memakaikan pakaian adat kepada kedua belah pihak dan disandingkan. Keluarga atau sanak saudara akan mengerumuni pasangan tersebut dengan membawa makanan dan mereka bisa memilih makanan keturunan dewan adat Bate Salapang dari Lembaga Adat Daerah LAD Kabupaten Gowa melakukan pencucian benda pusaka di Balla Lompoa, Kabupaten Gowa, Sulawesi Selatan, Senin 12/9. Pencucian benda pusaka seperti badik, pedang, mahkota dan gelang emas milik kerajaan Gowa tersebut rutin dilakukan setahun sekali bertepatan dengan hari raya Idul Adha. ANTARA FOTO/Abriawan Abhe/pd/16Tradisi yang satu ini adalah suatu hal yang dilakukan saat ada orang meninggal. Layaknya masyarakat Jawa, apabila ada orang yang meninggal masyarakat bugis akan memandikan jenazah tersebut, mengkafani, dan dikubur dengan semestinya, setelah prosesi pemakaman selesai, keluarga yang berduka akan mengadakan tahlilan dan khataman al qur’ Adat Istiadat SumateraSumatera merupakan salah satu pulau terbesar di Indonesia, pulau dimana masyarakatnya masih banyak yang menjalankan adat istiadat yang bersumber dari para nenek moyang. Seperti yang diketahui pulau Sumatera memiliki beberapa Provinsi dengan suku yang berbeda-beda dan tentunya adat yang berbeda pula. Katakan saja tradisi masyarakat Sumatera Barat pastinya memiliki tradisi yang berbeda dengan masyarakat sumatera Selatan. Berikut ini ada beberapa tradisi masyarakat Sumatera yang perlu Anda ketahui sebagai masyarakat Holi – Sumatera UtaraTradisi ini sudah sangat lama dilakukan oleh masyarakat Batak. Ada beberapa kepercayaan yang mengiringi tradisi ini. Bagaimana tidak upacara mangongkal holi adalah upacara pemindahan tulang belulang mayat yang telah lama. Jadi, orang yang sudah lama mati akan digali kuburannya dan diambil tulang belulang lalu akan dipindahkan ke kuburan yang Batak percaya bahwa orang yang meninggal tidak benar-benar meninggalkan dunia ini. kepercayaan ini dilanjutkan dengan anggapan bahwa manusia yang meninggal akan mencapai proses kesempurnaan, dimana mereka ditempatkan di alam yang lebih abadi dari pada dunia yang fana. Menurut mereka, arwah orang yang meninggal masih bisa berkumpul dengan keluarganya yang telah meninggal pula. Bahkan adat yang telah dilakukan dalam waktu yang lama ini biasa diikuti dengan membuat Tugu – Bangka BelitungTradisi Nganggung adalah upacara untuk memperingati hari besar Islam yakni Isra’ Mi’raj, Maulid Nabi, tahun baru Hijriyah, atau tradisi menyambut tamu penting. Saat akan dilaksanakan tradisi Nganggung, masyarakat akan berbondong-bondong membawa dulang yang berisi makanan ke masjid. Sebelum menyantap makanan tersebut, dulang akan didoakan oleh tokoh – Sumatera SelatanUpacara Ngoben masih dilaksanakan oleh masyarakat Palembang hingga sekarang, dimana upacara ini adalah upacara penyambutan tamu. Sebenarnya, ngobeng dilaksanakan sebagai bentuk menghargai tamu yang datang agar silaturahmi tetap terjaga. Apabila ada tamu yang berkunjung masyarakat yang melakukan tradisi ini akan menyiapkan hidangan serta air untuk mencuci tangan. Hidangan yang disiapkan berupa gulai kambing, tumisan, opor, sambal dan masih banyak Adat Istiadat JawaJawa adalah salah satu pulau terbesar di Indonesia. Dimana di dalamnya terdapat berbagai suku, bahasa, dan istiadat. Masyarakat Jawa juga dikenal sebagai masyarakat yang masih kental akan warisan nenek moyang. Sehingga adat istiadat dijunjung tinggi untuk selalu dijalankan. Ada beberapa adat istiadat di wilayah Jawa yang menarik untuk kita di Jawa memang meliputi berbagai hal, mulai dari acara pernikahan, upacara kematian, syukuran kehamilan, dan lain sebagainya. Dalam pelaksanaannya adat istiadat memang terkadang merupakan kebiasaan baik yang dilakukan dengan cara yang salah. Oleh karena itu, seiring dengan masuknya islam ke Indonesia kebiasaan masyarakat setempat mulai berubah. Islam membawa warna baru dalam melakukan adat yang mana pelaksanaannya disesuaikan dengan aturan Allah. Berikut ini ada beberapa adat Jawa yang sampai sekarang masih dilaksanakan, meliputiSekatenSaat menjelang mauled Nabi tepatnya pada tanggal 12 Rabiul Awal tahuh Hijriyah akan diselenggarakan upacara sekaten. Di yogyakarta, upacara sekaten akan dilaksanakan setiap tahun. Upacara yang terlaksana akan dihadiri oleh berbagai kalangan masyarakat maupun wisatawan yang berkunjung ke kota tersebut. Bahkan upacara sekaten yang dilaksanakan seakan menjadi momen unik tersendiri sehingga mengundang banyak wisatawan untuk sekaten juga sebuah bentuk rasa syukur akan nikmat yang diberikan Tuhan. Hal ini dikarenakan saat upacara, keraton akan melakukan iring-iringan dengan membawa hasil bumi dimana diikuti oleh masyarakat setempat. Selain itu, iring-iringan tersebut juga akan dikawal oleh para abdi serta prajurit Keraton Jogja. Bagian dari kearifan lokal ini masih dilaksanakan sampai adalah momen dimana pengucapan ikrar antara dua makhluk Tuhan untuk hidup sebagai keluarga. Di Jawa, ada berbagai macam kebiasaan yang harus dilakukan saat melangsungkan upacara pernikahan. Di beberapa daerah mungkin upacara yang kental akan tradisi Kejawen sudah banyak ditinggalkan. Namun, memang masih ada yang melakukan upacara adat pernikahan seperti orang jaman sebelum akad baik pengantin laki-laki maupun perempuan akan melakukan upacara midodareni atau siraman. Siraman ini dilakukan dengan air bunga yang sudah diberi doa-doa. Selain itu, ada momen dimana pengantin wanita akan diberikan beberapa barang seserahan oleh pengantin pria. Setelah akad sudah dilaksanakan, kedua pengantin tersebut akan melaksanakan tradisi balangan suruh yang mana artinya adalah lempar daun sirih, pertemuan kedua mempelai juga akan diiringi oleh seorang dalang, lalu, tibalah di sebuah tradisi saling menyuap antar pengantin. Untuk prosesi pernikahan yang terakhir adalah sungkeman pengantin kepada orang sitenTidak siten berarti turun ke tanah jika dalam masyarakat Jawa. Upacara yang dilakukan untuk bayi yang sudah mulai bisa berjalan ini merupakan tanda syukur kepada Tuhan. Selain itu, juga sebagai bentuk rasa suka cita karena telah diberi kesehatan. Saat pelaksanaannya bayi tersebut akan dimasukkan ke dalam kurungan ayam lalu didekatnya diletakkan beberapa barang seperti uang, alat tulis dan masih banyak lagi. Konon apapun barang yang dipilih adalah watak atau bisa merupakan perwujudan nasibnya di masa Adat Istiadat Kalimantan Kalimantan memiliki berbagai tradisi yang masih dilestarikan hingga sekarang. Salah satu bentuk keragaman Indonesia adalah adat istiadat yang berbeda di setiap wilayahnya. Masyarakat Kalimantan juga masih menjunjung tinggi nilai budaya dalam pelaksanaan adat mereka. Selain itu, mereka juga memiliki beragam pakaian adat, tarian, alat music dan masih banyak lagi. Mengenal berbagai bentuk keragaman tradisi di Indonesia tentunya menjadi salah satu bentuk cinta tanah Kalimantan masih kental akan tradisi nenek moyang mereka dan adat istiadat berikut ini telah dilaksanakan secara turun temurun dari masa ke baharinAruh baharin melibatkan lima balian sebutan untuk tokoh adat yang berlarian dengan membunyikan gelang yang berbahan dasar kuningan. Saat tradisi ini dilaksanakan akan disediakan terlebih dahulu tempat pemujaan. Lalu, lima balian tersebut akan mengitari tempat pemujaan dengan membaca mantera tertentu. Upacara yang dilakukan oleh suku dayak ini bermakna syukur atas panen padi yang melimpah dan dilaksanakan selama tujuh hari setempat percaya bahwa saat upacara dilaksanakan akan dihadiri oleh roh leluhur. Dimana pemanggilan roh tersebut akan dilakukan oleh para tokoh adat. Sehingga ketika tradisi dilaksanakan masyarakat percaya bahwa roh leluhur mereka juga turut hadir melakukan ritual tersebut. Selain itu, masyarakat setempat juga menyediakan sesajen yang dikhususkan untuk para Tian MandaringUpacara ini dilakukan untuk orang hamil yang usia kandungannya sudah mencapai 7 bulan. Mungkin bagi masyarakat Jawa tradisi yang satu ini akrab disebut dengan mitoni. Masyarakat Kalimantan akan membuat pagar mayang terlebih dahulu. Pagar ini terbuat dari batang tebu yang telah diikat dan di dalam pagar tersebut akan diletakkan air mayang, keramas asam kamal dan TasiMasyarakat Kalimantan massih mmeempertahankan tradisi yang satu ini dimana tradisi tersebut melibatkan hewan kurban. Maccera Tasi adalah upacara yang meyakini adanya kehidupan laut. Dimana mereka menyembelih hewan seperti kambing, kerbau ataupun ayam untuk diambil darahnya. Setelah darah terkumpul maka akan dibuang ke laut sebagai symbol pemberian darah. Pada dasarnya, Maccera Tasi masih dijalankan hingga sekarang yang mana mereka percaya bahwa dengan melakukan tradisi ini hasil laut akan Adat Istiadat BaliBali adalah wilayah yang masih kental dengan adat istiadat atau tradisi nenek moyang. Apalagi provinsi yang dikenal dengan kearifan lokalnya ini kaya akan keanekaragaman masyarakat. Dimana dibuktikan dengan banyaknya wisatawan yang ingin menyaksikan berbagai kebudayaan Bali secara termasuk pulau yang kecil, banyak dari tradisi mereka yang bahkan sudah terkenal hingga mancanegara. Sebut saja tradisi ngaben yaitu upacara pembakaran yang disebutkan sebelumnya, Ngaben adalah upacara pembakaran mayat yang mana merupakan tradisi nenek moyang mereka. Upacara yang satu ini memang telah dilakukan dari ratusan tahun silam dan masih dilakukan sampai sekarang. Masyarakat Bali yang beragama Hindu percaya bahwa tradisi ini akan menyucikan arwah orang yang meninggal sehingga bisa beristirahat dengan tenang. Ngaben memerlukan panggung untuk pembakaran dan melibatkan orang banyak sehingga memerlukan biaya yang cukup biasanya para anggota keluarga akan menanggung biaya upacara tersebut secara bersama-sama. Sehingga mereka mungkin harus menunggu beberapa saat sampai persiapan telah Istiadat “Melasti”Upacara yang dilakukan menjelang nyepi ini dilakukan setiap tahunnya. Tiga hari sebelum masa nyepi masyarakat Bali akan mendatangi sumber air untuk menyucikan diri mereka. Selain itu, sumber air yang didatangi adalah seperti danau, laut dan sumber air lain yang disakralkan. Untuk menghilangkan kotoran yang ada dalam jiwa manusia, kepala adat akan memercikkan air tersebut ke kepala masyarakat melasti dilakukan sebelum hari raya Nyepi, maka omed-omedan adalah tradisi yang dilakukan saat masa Nyepi telah usai. Omed-omedan adalah salah satu tradisi dari puluhan tahun silam yang masih dilaksanakan sampai sekarang. Upacara ini akan melibatkan muda-mudi yang belum menikah mulai dari yang berumur 18 sampai 30 tahun. Muda-mudi tersebut akan diguyur air lalu bertarung, setelah pertarungan selesai mereka akan saling Adat Istiadat PapuaPapua, salah satu pulau besar yang terletak di bagian paling timur Indonesia ini masih kental akan tradisi nenek moyang. Papua adalah pulau dengan istiadat yang patut untuk kita ketahui, misalnya tentang suku Dani. Berikut beberapa tradisi masyarakat Papua yang cenderung potong jariTradisi yang satu ini bukanlah isapan jempol belaka, karena nyatanya masih dilakukan sampai sekarang. Tradisi potong jari yang dilakukan oleh suku Dani adalah symbol duka dan kesedihan. Tradisi yang menyeramkan ini biasa dilakukan ketika ada keluarga yang meninggal. Selain itu, masyarakat suku Dani percaya bahwa dengan memotong jari akan menghilangkan kesialan atau mencegah terulangnya kemalangan di keluarga batu bakarTradisi ini biasa dilakukan saat suku Dani sedang merayakan pernikahan, kelahiran, ataupun kemenangan. Dalam perayaan ini, anggota suku akan memasak makanan untuk dimakan bersama-sama. Makanan tersebut bisa berupa umbi-umbian sampai daging Dani akan menyiapkan lubang yang berisi batu dan dedaunan untuk meletakkan bahan makanan yang telah tersedia. Selanjutnya, makanan tersebut akan dibagikan kepada masyarakat setempat. Saat memasak suku dani akan menyalakan api menggunakan batu yang digosok hingga memercikkan mumiSalah satu tradisi suku Dani yang masih dijalankan hingga sekarang adalah mengawetkan mayat. Jika biasanya mumi akan dibalut dengan kain, maka suku Dani akan menjemur mayat tersebut dan akan disimpan di dalam goa. Terkadang mumi juga diletakkan di dalam rumah dan ditunjukkan kepada wisatawan yang ingin melihatnya. Sampai saat ini diketahui mumi tertua di daerah tersebut berusia 300 kaya dengan keberagaman. Selain itu, perbedaan adat istiadat tidak akan memecah belah Negara kita. Sebaliknya, kita patut bangga dengan keanekaragaman. Selain itu, melestarikan budaya juga sebagai bentuk menjaga aset negara kita agar tidak diakui oleh Negara lain. Mari lestarikan kebudayaan Indonesia karena seperti apa yang dikatakan oleh Ki Hajar Dewantara “Hormati segala adat istiadat yang kuat dan sehat di daerah manapun, selagi tidak mengganggu atau menghambat persatuan Negara dan bangsa Indonesia”.23+ Adat Istiadat Yang Unik Di Seluruh Indonesia AdapunKampung Adat Dukuh, Garut Selatan, lokasi penelitian, adalah Kampung yang masih tercatat sebagai daerah dengan adat istiadat yang masih patuh kepada aturan adat. Kampung Adat Dukuh merupakan desa dengan suasana alam dan tradisi yang dilandasi budaya religi yang kuat, serta berusaha mempertahankan kearifan lokal seperti permainan tradisional.
Pernah mendengar Swiss van Java? Predikat ini sering kali menjadi sebutan untuk Garut, salah satu daerah di Jawa Barat. Lokasinya tak jauh dari Bandung, dapat ditempuh kurang lebih 2 jam dalam kondisi jalan yang normal. Garut memiliki banyak wisata yang menarik untuk dikunjungi. Namun bila kamu cuma punya waktu satu hari saja, ini tempat wisata yang bisa dikunjungi. 1. Menyusuri Candi Cangkuang dengan rakit perahu Seharian di Garut, Karacak Valley Garut adalah tempat wisata yang bisa dikunjungi Foto Pixabay Situ dan Candi Cangkuang terletak di Desa Cangkuang, Kecamatan Leles, Kabupaten Garut, Jawa Barat. Di sana kamu dapat melihat situ, dengan menyebrang ke danau menggunakan rakit. Untuk naik rakit kamu dikenakan biaya per orang. Kalau kamu membawa rombongan, kamu bisa menyewa satu rakit dengan tarif dengan kapasitas 20 orang. Biaya masuk dewasa Rp per orang, dan Rp per orang untuk anak-anak. Di tengah pulau terdapat candi, makam, dan rumah adat Kampung Pulo. Di sana kamu bisa mengetahui sejarah asal muasal candi hingga berfoto di spot instagramable. Baca juga 5 Cara Menikmati Sensasi Indahnya Danau Matona 2. Karacak Valley Garut, tempat wisata baru yang Instagramable Seharian di Garut, Karacak Valley Garut adalah tempat wisata yang bisa dikunjungi Foto Pixabay Tempat wisata keren di Garut ini adalah hutan pinus di atas awan. Rutenya memang cukup terjal untuk dilewati kendaraan, dan lumayan jauh dari pusat kota Garut. Namun panoramanya layak untuk dinikmati, masih sangat alami dan terjaga. Karacak Valley yang terbilang baru ini, dibuka sekitar awal tahun 2016. Kekuatan media sosial seperti Instagram dan Facebook ikut membantu kepopuleran tempat wisata ini. Wilayahnya berupa hutan pinus dan perkebunan kopi milik Perhutani. Pengelolaannya sendiri dilakukan oleh Lembaga Masyarakat Desa Hutan LMDH Jaya Mandiri. Secara keseluruhan, luas wilayahnya sekitar 92 hektar, tapi yang dimanfaatkan untuk kepentingan wisata baru sekitar 10 hektar. Melihat lokasinya yang indah dan tidak begitu jauh dari pusat kota Garut, maka akhirnya dikelola menjadi tempat wisata. Lokasinya masih di area kecamatan Garut kota sehingga dari pusat kota tidak terlalu lama. Tepatnya Karacak Valley ada di area kampung Pakuwon, kelurahan Sukanegla, kecamatan Garut Kota, Kabupaten Garut, Jawa Barat. Jam buka dari pukul WIB - WIB. Baca juga Seharian di Garut, Ini Tempat Wisata yang Bisa dikunjungi 3. Belanja oleh-oleh di Sentra Kerajinan Kulit Sukaregang Garut Seharian di Garut, Sentra Kerajinan Kulit adalah tempat wisata yang bisa dikunjungi Foto Pixabay Belum ke Garut kalau belum mampir ke Sukaregang, pusat kerajinan kulit yang terkenal. Di sini, tepatnya di Jl. Gagak Lumayang, kamu bisa membeli kerajinan dari bahan kulit. Sebut saja jaket kulit, tas, sepatu, sandal, ikat pinggang, dompet, bahkan aksesoris seperti kalung, gelang, dan lain sebagainya. Selain bisa membeli barang yang dipajang di toko, kamu juga bisa memesan sesuai model dan ukuran yang kamu inginkan. Harganya? Sangat-sangat terjangkau dan kulitnya dijamin asli. Sebagai gambaran, harga tas kulit embos sekitar Jaket kulit mulai sendal mulai dari Rp 50ribuan. Murah bukan? Baca juga Lakukan 5 Aktifitas Anti Mainsteam Ini Saat Honeymoon di Bali 4. Curug Sang Hyang Taraje, salah satu air terjun yang banyak dikunjungi wisatawan Seharian di Garut, Curug Sang Hyang Taraje adalah tempat wisata yang bisa dikunjungi Foto Pixabay Kamu juga bisa ke Curug Sang Hyang Taraje. Curug ini masih terbilang alami dan sekarang semakin dikenal sebagai salah satu tujuan wisata alam di Garut. Tempatnya memang indah dan instagrammable’ sehingga jadi alternatif tujuan wisata alam ataupun hunting foto di Garut. Curug Sang Hyang Taraje terletak kurang lebih 50 km dari kota Garut, tepatnya ada di wilayah kecamatan Pamulihan, desa Pakenjeng. Seperti umumnya daerah Garut Selatan, tempatnya berbukit-bukit dan masih alami banget. Harga tiket masuk ke air terjun ini hanya per orang. Baca juga 5 Tips Memilih Hotel yang Kids-friendly Agar Liburan Keluarga Makin Seru 5. Berendam air panas di Kompleks Wisata Darajat Seharian di Garut, Kompleks Wisata Derajat adalah tempat wisata yang bisa dikunjungi Foto Pixabay Lelah keliling Garut, kamu dapat berendam di air panas di Kompleks Wisata Darajat Garut. Lokasinya tidak begitu jauh dari pusat kota dan cukup mudah dijangkau. Di sini kamu bisa menikmati wisata air panas alami di ketinggian perbukitan yang hijau. Sensasinya cukup berbeda dengan Cipanas, yang terletak di daerah yang lebih rendah. Kalau masih ada waktu kamu bisa berenang, bermain di water boom selain berendam air panas di ketinggian. Dengan tiket per orang, kamu dapat menikmati sentuhan air hangat di tengah udara sejuk karena di tempat ini kadang diselimuti kabut dingin. Lokasinya kurang lebih sekitar 3 km di sebelah kanan jalan setelah Puncak Jaya Darajat. Baca juga 5 Rekomendasi Hostel Terbaik di Bali Jadi, kapan berencana ke Garut? Kirana Larasati/YGU
MantanPengelola Gunung Ciremai, Iding (54) mengakui masyarakat saat ini sudah meninggalkan adat istiadat dalam menjaga alam. Banyak cara dilakukan untuk memperingati Hari Raya Idul Adha. Tak terkecuali dengan masyarakat Negeri Tulehu, Maluku Tengah. Jumat, 1 September 2017 . Ini Makna Pakaian Adat yang Dipakai Presiden Jokowi di Acara
Ada Candi Cangkuang dengan Kampung Adat Pulo nya, Graha Liman Kencana dengan koleksi sejarah dan Kampung Adat Dukuh dengan kearifan lokal masyarakat setempat. Cari pengalaman baru kamu di sini Kabupaten Garut merupakan salah satu wilayah yang didominasi oleh suku Sunda. Selain wisata alam yang mendominasi pariwisata di Garut ada juga keanekaragaman kesenian dan kebudayaan banyak tersedia, begitu juga dalam keseharian masyarakatnya. Terdapat juga tempat wisata budaya di Garut yang bisa kita kunjungi untuk mendapatkan pengalaman tersebut. Sebut saja Lokasi wisata budaya di Garut seperti Candi Cangkuang dengan Kampung Pulo nya, Graha Liman Kencana dengan koleksi benda sejarahnya dan Kampung Dukuh dengan Kampung Badui Muslim di Garut Selatan. Untuk kamu yang menyukai fotografi terdapat spot foto yang menarik, selain itu juga terdapat juga keunikan yang khas di tempat-tempat wisata tersebut. Berikut adalah Daftar 3 Tempat Wisata Budaya di Garut Candi Cangkuang Serta Kampung Adat Pulo Yang Unik Candi Cangkuang, Leles, Garut, berdampingan dengan makam seorang penyebar agama islam Foto Candi Cangkuang, sebagian besar wisatawan sudah kenal dengan tempat wisata ini. Candi Cangkuang memang sudah menjadi tempat andalan Pemerintah Kabupaten Garut Jawa Barat dalam segi pariwisata. Tak hanya Candi Cangkuang saja, ditempat ini pula terdapat Kampung Adat Pulo yang unik dan serta mempunyai peraturan-peraturan yang tidak boleh dilanggar oleh masyarkatnya. Candi Cangkuang ini berjarak sekitar 18 km dari pusat kota Garut dan dapat ditempuh dengan waktu kurang lebih 1 jam. Harga tiket masuknya sangat terjangkau, yaitu Weekdays untuk dewasa untuk anak-anak Weekend untuk dewasa untuk anak-anak Nah, untuk mencapai Candi Cangkuang dan Kampung Adat Pulo ini harus menggunakan rakit bambu. Harga untuk naik rakitnya Rp. untuk pulang pergi dengan catatan harus menunggu penuh dulu ya. Kalo mau cepat sih tinggal bayar Rp. Sudah dapat menyeberang pakai rakitnya. Maksimal untuk 20 orang ya. Baca Juga Kampung Adat Pulo Garut Jawa Barat Graha Liman Kencana Yang Syarat Dengan Benda Bersejarahnya Graha Liman Kencana, suasananya rindang cocok untuk wisata budaya di Garut sekaligus edukasi Foto Graha Liman Kencana atau orang-orang menyebutnya dengan Kampung Bali. Ya, karena sebagian besar tata ruang di halaman Graha Liman Kencana ini terdiri atas beberapa Pura yang kokoh berdiri. Letaknya di Jln. Ki Hajar Dewantara, Sarmanjah 17 Cibunar, Cibatu, Garut. Akses yang mudah, sekitar 1 jam dari Garut Kota dan dapat menggunakan mobil pribadi. Bagi para pelancong yang doyan naik kereta, jika berhenti di Stasiun Kereta Cibatu, kurang lebih 10 menit waktu yang ditempuh dengan menggunakan ojek disekitar stasiun tersebut dengan biaya Rp. saja. Dengan hanya membayar tiket Rp. untuk dewasa dan Rp. untuk anak-anak, kalian udah bisa menikmati kurang lebih 1000 pusaka bersejarah se-Nusantara dan bangunan-bangunan Jawa serta Pura-Pura yang sangat Instagram-able. Bagi kalian yang penasaran dengan pusaka-pusaka peninggalan jaman kerajaan hingga peninggalan Wali Songo, tempat ini memang cocok untuk kalian kunjungi. Ada juga sederet wayang golek sunda, peninggalan dalang kondang almarhum H. Asep Sunandar Sunarya ketika pentas beliau yang terakhir di Cibatu. Tombak-tombak prajurit zaman dahulu pun tak ketinggalan menjadi koleksi Graha Liman Kencana. Kampung Dukuh, Kampung Badui Muslim di Garut Selatan Kampung Dukuh, Cikelet, Garut, Jawa Barat menyajikan pengalaman tinggal bersama masyarakat di tengah-tengah konsistensi mempertahankan budaya Sunda Kampung dukuh di Garut Jawa Barat didirikan oleh seorang ulama yang bernama Syekh Abdul Jalil. Landasan budaya tersebut mempengaruhi dalam bangunan fisik serta adat istiadat masarakat Kampung Dukuh. Ia adalah seorang ulama yang diminta oleh Bupati Sumedang untuk menjadi penghulu atau kepala agama di kesultanan Sumedang pada abad ke-17, dimana pada waktu itu Bupati sumedang adalah Rangga Gempol II dan penunjukan Syekh Abdul Jalil tersebut atas dasar saran dari raja Mataram. Perkampungan adat ini berjarak sekitar 1,5 km dari Desa Cijambe atau 120 km arah selatan dari pusat Kota Garut, bisa ditempuh dengan kendaraan pribadi atau kendaraan umum hingga Kecamatan Cikelet, dilanjutkan dengan jasa angkutan ojeg sampai lokasi. Kampung adat ini terletak di antara tiga gunung, yakni Gunung Batu Cupak, Gunung Dukuh, dan Gunung Batu. Luas kampungnya 1,5 Ha, yang terdiri tiga wilayah meliputi Kampung Dukuh Dalam, Dukuh Luar serta kawasan khusus Makam Karomah. Semua rumah yang berada di kampung ini memang terbuat dari kayu dan ada larangan untuk tidak menggunakan kaca, tembok, dan genteng. Di sini, ada satu rumah yang terlihat lebih besar dari rumah lainnya. Rumah itu adalah milik sang juru kunci Kampung Adat Dukuh Dalam. Rumah-rumah di kampung adat ini berjumlah 36 buah dengan satu balai rakyat tempat warga berkumpul untuk mengadakan pertemuan. Di Kampung Adat Dukuh Dalam ini, terdapat satu rumah yang dikhususkan bagi tamu yang mau melakukan penyepenan atau menyepi sambil menjalani ritual di dalam rumah. Tertarik mau kesini? Kesenian dan kebudayaan Sunda yang ada di Garut Jawa Barat masih bisa kita saksikan dan alami jika kita mau berinteraksi secara langsung. Walaupun begitu terdapat acara atau waktu-waktu khusus untuk dapat menyaksikan pagelaran seni dan budaya tersebut. Karena jenis 3Tempat Wisata Budaya di Garut adalah wisata minat khusus dan untuk mendapatkannya harus menyiapkan agenda dari jauh-jauh hari. Namun, akan sepadan dengan hasilnya. Datangi Juga Event di Bulan Oktober Nyaneut Festival 2018 Demikianlah artikel 3 Tempat Wisata Budaya di Garut tersebut patut kamu coba sebagai alternatif liburan di Garut. Karena seni dan wisata budaya di Garut juga bagian dari pariwisata, dimana masyarakat menjadi pelaku utama agar membuat menarik hingga ikut melestarikannya. Karena di setiap traveling kamu, paling tidak harus ada yang berkesan dan menambah wawasan kamu ya supaya mendapatkan esensi dari perjalanan wisata kamu.
2 Pantai Karang Tawulan. Bergeser agak jauh dari pusat kota Tasikmalaya ke tempat paling selatan kamu akan menemukan sebuah pantai yang sedikit tersembunyi. Bukan hamparan pasir putih yang akan kamu dapatkan, tapi tebing-tebing terjal tinggi yang jadi pemandangan terbaik di objek wisata di Tasikmalaya selanjutnya ini.
– Garut merupakan kabupaten di Provinsi Jawa Barat yang terkenal dengan makanan khasnya yaitu dodol. Namun, Garut ternyata juga memiliki potensi wisata yang luar biasa. Pesona wisata Garut menawarkan panorama yang indah dan asri, dan tentunya tak kalah dengan wisata di daerah dari wisata alam sampai sejarah, semua dapat ditemukan di Kabupaten Garut. Berikut merangkum 25 tempat wisata di Kabupaten Garut 1. Pantai Sayang Heulang Selain menjadi wisata alam, Pantai Sayang Heulang juga termasuk dalam wisata budaya dan religi. Lokasinya ada di Desa Mancagahar, Kecamatan Pameungpeuk, Kabupaten Garut. Daya tarik dari pantai ini adalah pasir pantai yang putih, hamparan karang, sasak rawayan, bukit teletubbies, bukit karang, dan Makam Prabu Geusan Ulun. Berada tak jauh dari Pantai Santolo, pantai ini menawarkan suasana pantai yang asri dan aktivitas menarik. DOK. Disparbud Kab. Garut Pantai Sayang Heulang Garut Di pantai ini, pengunjung dapat berjalan-jalan menyusuri pantai, bermain voli pantai, sepak bola, snorkeling, sampai berkemah di pinggir pantai. Dengan keindahan Pantai Sayang Heulang, pengunjung juga dapat mengabadikan momen dengan mengambil foto dengan latar yang cantik dan instagramable. Fasilitas di Pantai Sayang Heulang juga sudah tersedia, antara lain area parki, mushola, toilet, kamar mandi, rumah makan, dan penginapan. Harga tiket masuk Pantai Sayang Heulang adalah Rp per orang. Biaya parkir Rp untuk motor dan Rp untuk mobil. 2. Bukit Teletubies Sayang Heulang Bukit Teletubies Sayang Heulang atau biasanya disebut Bukit Pogor berada dalam satu kawasan pantai Sayang Heulang, tepatnya terletak di Desa Mancagahar, Kecamatan Pameungpeuk, Kabupaten Garut, Jawa Barat. Bukit ini menyajikan pemandangan alam yang luar biasa cantik dipenuhi hamparan rumput hijau. Kedua mata akan disajikan pemandangan berupa pegunungan berpadu dengan langit biru dan laut biru yang membentang luas. Bukit teletubies Garut Dari atas bukit, pengunjung juga dapat menikmati pesona matahari terbit dan terbenam. Dengan pesona alam yang disajikan ini, menawarkan latar foto yang cantik dan instagramable. Adapun, harga tiket masuknya adalah Rp per orang. Biaya parkir sebesar Rp untuk motor, dan Rp untuk mobil. Baca juga Tempat Wisata Baru Garut, Wisata Alam Leuwi Daleum Harga tiket sudah termasuk memasuki area Pantai Sayang Heulang, Bukit Teletubbies, dan gumuk pasir batu karang. 3. Pantai Santolo Pantai Santolo salah satu pantai populer di Garut. Lokasinya ada di Desa Pamalayan, Kecamatan Cikelet, Kabupaten Garut, Jawa Barat. Tempat wisata ini menawarkan pasir pantai yang putih juga lembut dan pemandangan asri nan eksotis. Di pantai ini, pengunjung dapat bermain air di bibir pantai, memancing, naik banana boat, berkunjung ke pulau terdekat dengan perahu, atau sekadar bersantai sambil menikmati pemandangan sunrise juga Pantai Santolo Tak perlu khawatir soal makanan, pengujung juga dapat berwisata kuliner dengan menikmati hidangan laut di warung makan. Fasilitas di pantai ini telah tersedia mulai area parkir, toilet, warung makan, penyewaan banana boat dan perahu, sampai penginapan. Adapun, harga tiket masuk Pantai Santolo adalah Rp per orang. 4. Pantai Karang Papak Pantai Karang Papak berada tak jauh dari Pantai Santolo, tepatnya terletak di Desa Pamalayan, Kecamatan Cikelet, Kabupaten Garut. Pantai ini masih belum populer. Meski begitu, di sini tersaji panorama alam yang cantik dengan hamparan pasir putih dan karang. Pantai Karang Papak Pengunjung tidak dapat berenang di pantai ini. Namun, mereka dapat memancing, membeli ikan, menyantap kuliner, bersantai menikmati pesona sunset, berfoto dengan latar yang cantik, sampai berkemah. Untuk menunjang kunjungan wisata, fasilitas pantai ini juga terus dibangun, seperti ada toilet, warung, kamar mandi, dan area parkir. Pengunjung tidak akan dikenai tiket masuk untuk memasuki Pantai Karang Papak 5. Talaga Bodas Taman Wisata Alam Telaga Bodas berupa kawah berbentuk danau dengan air berwarna putih. Wisata alam ini memiliki luas 23,85 hektar yang terletak di Desa Sukahurip, Kecamatan Pangatikan, Kabupaten Garut. Berada di ketinggian meter di atas permukaan laut mdpl di lereng Gunung Galunggung, Talaga Bodas menawarkan pemandangan yang indah berupa perbukitan. DOK. Disparbud Kab. Garut Kawah Talaga Bodas Garut Di Talaga Bodas, pengunjung dapat beraktivitas, seperti trekking, hiking, piknik, mandi di kolam air panas, berfoto, atau sekadar bersantai menikmati pemandangan. Sementara itu, tersedia fasilitas seperti area parkir, toilet, saung, mushola, warung makan, dan ruang ganti. Baca juga Benarkah Tempat Wisata di Garut Bakal Ditutup Lagi? Harga tiket masuk Talaga Bodas adalah Rp per orang pada hari biasa dan Rp per orang pada hari weekend. 6. Curug Batu Nyusun Salah satu curug yang populer di Garut adalah Curug Batu Nyusun. Lokasinya ada di Kampung Cikuda, Desa Pangrumasan, Kecamatan Peundeuy, Kabupaten Garut. Curug ini menawarkan pemandangan memukau dari tebing dengan bongkahan batu besar yang tersusun dan menjulang tinggi. Curug Batu Nyusun Garut Pemandangan di Curug Batu Nyusun juga sangat asri dengan udara yang sejuk dan air jernih juga menyegarkan. Oleh karena itu, jangan lupa untuk mengambil foto instagramable. Harga tiket masuk sebesar di curug ini adalah per orang.
Adatistiadat Dusun Kuta yang disosialisasikan itu, antara lain: perilaku dalam hidupan sehari-hari, pekerjaan dalam mencari/mendapatkan nafkah, bentuk dan bahan yang digunakan dalam pembuatan
Lakukanlah sebuah wawancara sederhana ke beberapa orang temanmu. Cari tahu apa saja kebiasaan atau adat istiadat yang mereka miliki. Di atas adalah tugas dalam buku tema 3 kelas 5 halaman 61 tentang kebiasaan atau adat istiadat teman-teman di sejumlah daerah. Simak alternatif jawaban tema 3 kelas 5 halaman 61 yang bisa digunakan orang tua sebagai panduan. Asal Daerah dan Adat istiadat yang biasa dilakukan 1. Aceh, tradisi Makmeugang Melansir Makmeugang atau yang juga biasa disebut dengan meugang, merupakan salah satu tradisi masyarakat Aceh dalam memuliakan tiga momentum penting dalam ajaran agama Islam. Dilaksanakan tepat satu hari sebelum memasuki bulan suci Ramadhan meugang puasa, hari terakhir berpuasa atau satu hari sebelum memasuki hari raya Idul Fitri meugang uroe raya puasa, dan sehari sebelum Idul Adha meugang uroe raya haji. Tradisi makmeugang hampir-hampir mirip dengan ritual penyembelihan hewan kurban pada setiap peringatan hari raya Idul Adha dalam ajaran agama Islam. Perbedaannya terletak pada sebab dan tujuan yang melatari terlaksananya tradisi tersebut. Jika penyembelihan yang terjadi disetiap memperingati hari raya Idul Adha adalah pengorbanan yang diwajibkan agama atas orang-orang yang memiliki kemampuan lalu kemudian membagikan sebagian dari hasil sembelihan tersebut kepada fakir miskin, adapun tradisi makmeugang ini lebih dilatari oleh rasa sosial dan kekeluargaan yang tumbuh di tengah-tengah masyarakat Aceh. 2. Upacara Hajat Laut Masyarakat Pesisir Kabupaten Tasikmalaya Upacara Hajat Laut biasanya dilaksanakan setiap tahun sebagai ungkapan rasa syukur terima kasih terhadap laut atau dalam hal ini kepercayaan terhadap adanya Ratu Pantai Selatan atas nikmat hasil laut yang telat dilimpahkan. Upacara Hajat Laut tersebut biasanya dikemas sedemikian rupa dengan pertunjukan kesenian rakyat, bazar, perlombaan membuat peralatan melaut merajut jaring, tali pemberat dan acapkali juga disertai dengan tabligh akbar. Kunci jawaban tema 3 kelas 5 halaman 62 Masih ingatkah kamu dengan iklan media cetak? Saat mengamati contoh iklan di depan, apa isi pesan yang dapat kamu temukan dalam kalimat di depan? Isi pesan yang dapat ditemukan dalam kalimat di depan menyatakan bahwa hidup rukun adalah cermin budaya bangsa Indonesia. Apa jenis bahasa yang digunakan dalam iklan tersebut? Iklan tersebut menggunakan bahasa yang menarik dengan penggunaan kata baku Apa yang membuatnya sama atau berbeda dengan kalimat percakapan sehari-hari? Jelaskan! Kata baku berbeda dengan kata yang digunakan dalam percakapan sehari-hari. Kata baku Kata baku merupakan sebuah kata yang digunakan sudah sesuai dengan pedoman atau kaidah bahasa yang sudah di tentukan, Atau kata baku adalah kata yang sudah benar dengan aturan maupun ejaan kaidah bahasa Indonesia dan sumber utama dari bahasa baku yakni Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI. Kata baku umumnya sering dipakai pada kalimat yang resmi, baik itu dalam suatu tulisan maupun dalam sebuah pengungkapan kata-kata. Kata tidak baku merupakan kata yang dipakai tidak sesuai dengan pedoman atau kaidah bahasa yang sudah ditentukan. Biasanya kata tidak baku sering dipakai pada saat percakapan sehari-hari atau dalam bahasa tutur Jika percakapan sehari-hari memiliki bahasa yang berbeda dengan iklan media cetak, maka iklan media elektronik juga memiliki bahasa yang bisa jadi berbeda dengan iklan media cetak.
Liputan6com, Jakarta - Maulid Nabi 2021 jatuh pada tanggal 19 Oktober 2021. Umumnya saat merayakan Maulid Nabi ada beberapa tradisi yang dilakukan di berbagai daerah di Tanah Air. Ragam tradisi itu umumnya didasarkan pada kebiasaan dan adat istiadat daerah setempat. Berikut ini deretan tradisi Maulid Nabi di berbagai daerah di Indonesia yang
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Banyuwangi merupakan daerah yang berada paling ujung timur pulau jawa. Tata letak ini lah yang menjadikan banyuwangi mendapatkan julakan sebagai Sunrise of Java. Banyuwangi terletak di provinsi Jawa Timur dengan luas sekitar km persegi, yang membuatnya menjadi satu-satunya kabupaten terluas di Jawa Timur. Banyuwangi juga memiliki daya tarik dalam bidang kesenian dan budaya. Berbagai macam bentuk akulturasi budaya telah terserap dan tersaji di Banyuwangi. Banyuwangi mempunyai beraneka ragam seni khas daerah yang cukup mempesona, yang kemudian turut membentuk Banyuwangi sebagai kota seni. Hal tersebut yang membuat Banyuwangi memiliki julukan sebagai kota gandrung. Tidak hanya itu, Banyuwangi juga dikenal sebagai salah satu daerah yang diduduki oleh masyarakat asli Suku Osing, yakni masyarakat yang menyatakan bahwa mereka sebagai masyarakat bukan Jawa dan bukan Bali. Hal tersebut ditandai dengan kata “sing”, yang artinya tidak. Berdasarkan sejarah yang cukup panjang, masyarakat Osing di Kabupaten Banyuwangi juga merupakan hasil dari perpaduan etnis Jawa, Madura, Bali, dan Sulawesi Suku Osing terpadu menjadi satu usai terpecah melalui Perang Majapahit. Sejarah yang sangat kental ini sangat melekat pada masyarakat Banyuwangi khususnya suku osing. Melihat sejarah tersebut, Banyuwangi memang dikenal sebagai daerah yang lengkap dengan unsur magis dan kebudayaan yang bersifat kental. Dengan artian, tradisi yang ada di Banyuwangi masih terus berjalan dan berkembang di masyarakat. Hal ini disebabkan masyarakat Banyuwangi, khususnya Suku Osing, sangat mempercayai warisan leluhur sehingga segala macam hal yang berbau tradisi harus tetap dilakukan dan dikembangkan dalam kehidupan mereka. Kekentalan tradisi yang masih dipertahankan hingga sekarang membuat masyarakat Suku Osing memiliki daya tarik tersendiri. Hal tersebut mengundang wisatawan lokal maupun mancanegara untuk datang di Kabupaten Banyuwangi khususnya di Desa Kemiren yang memang masih sangat mempercayai warisan tradisi yang masih dilestarikan membuat masyarakat suku Osing masih mempercayai hal-hal yang tidak bisa ditalar oleh logika. Kepercayaan itu yang membuat masyarakat Suku Osing tetap melestarikan budaya yang telah diturunkan dari leluhur hingga saat ini. Tradisi-tradisi yang masih sangat kental hingga sekarang dapat dilihat pada hari-hari tertentu yang dikhususkan untuk melakukan tradisi, karena biasanya tradisi yang sangat kental akan budaya leluhur tidak menggunakan sembarang hari dalam pelaksanaanya. Adat yang masih kental dan terus dilestarikan oleh Suku Osing khususnya daerah Desa Kemiren sebagai berikut 1. Bahasa Osing yang digunakan untuk komunikasi setiap hari Suku Osing juga mempunyai bahasa sendiri dalam kehidupan sehari-hari yang tidak dimiliki suku lain. Bahasa tersebut merupakan turunan langsung dari Bahasa Jawa kuno. Ada dua jenis sistem bahasa yang digunakan dalam Bahasa Osing yaitu Bahasa Osing bahasa sehari-hari dan Tumpeng sewu Tumeng seribuTumpeng Sewu merupakan tradisi yang masih dilestarikan oleh suku asli Banyuwangi hingga saat ini. Perayaan Tumpeng Sewu sendiri dilakukan pada bulan Dzulhijah. Tradisi ini dipercaya suku Osing dapat menjauhkan dari malapetaka atau dapat dikatakan dengan penolak bala. Selain itu, suku osing memiliki kepercayaan, jika upacara Tumpeng Sewu tidak dilaksanakan, maka musibah akan mendatangi wilayah yang mereka tinggali. 3. Barong Ider Bumi Barong ider bumi biasanya diseleggarakan setiap tanggal dua bulan Syawal oleh warga Osing. Tradisi ini digelar dalam bentuk arak-arakan barong. Di tengah-tengah pelaksanaan arak-arakan tersebut, masyarakat lain melempari peserta arak-arakan dengan uang logam dengan tujuan untuk menolak bala datang ke wilayah yang mereka Tarian seblangTari seblang merupakan bentuk budaya yang hanya ada dari masyarakat banyuwangi yang bertujuan untuk menolak bala. masayarakat suku osing percaya bahwa jika tidak melakukan tradisi akan mendapatkan musibah. Tarian seblang ini rutin dilaksanakan hingga saat ini. Namun ada beberapa masyarakat yang menentang budaya ini dengan alasan keamanan masyarakat. Hal ini dikarenakan banyaknya warga yang mengalami kesurupan pada saat pelaksanaan tarian ini. Namun beberapa masyarakat juga meyakini bahwa tarian ini harus tetap dilaksanakan dengan alasan penolak bala untuk wilayah yang mereka tinggali. Lihat Ilmu Sosbud Selengkapnya
propinsiyang menjadi tujuan wisata di Indonesia. Salah satu objek wisata unggulan di Sumatera barat yaitu Istana Pagaruyung berada di Kabupaten Tanah Datar. Selain itu kabupaten ini kaya dengan situs budaya dan adat istiadat yang masih kental dengan nilai-nilai budaya Minangkabau. Kabupaten Tanah menerapkan
403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID n-j0V00J8Wd0ZoqXk6OaHrMf2WQTCCdZGLBWKi4GhprHwU-Kyz1q3A==
  • ይսοчопавυ κагу
    • Ա ζаπեսопоν хяшωኞωбасн
    • Вጫտаскиበе ц и ψከш
  • Пиπ ψու
  • Дрա оኮուպ еդεшиሻοքад
    • Таጀεዢቁኧኮ рапибр мօվጲчաሴ
    • Σоки орсулулеπ
  • ምе οσէж ባа

Masalahyang di jumpai di Posyandu Kampung Cihanja 2 Desa Caringin Kecamatan Karangtengah Kabupaten Garut ini adalah masyarakat masih enggan berpartisipasi dalam memanfaatkan dan mengikuti kegiatan pelayanan kesehatan yang di laksanakan di Posyandu Cihanja 2 Garut. Partisipasi masyarakat dalam program posyandu merupakan langkah awal

GARUT, – Tak hanya keindahan alam Garut, yang bisa dinikmati wisatawan. Namun, ada sisi wisata budayanya. Adalah sebuah kampung adat yang menandakan penyebaran agama Islam di Garut. Kampung adat tersebut bernama Kampung Pulo berada di Desa Cangkuang, Kecamatan Leles, Kabupaten Garut, Provinsi Jawa Barat. Letaknya berada di kompleks Candi Cangkuang, persis sebelum pintu masuk candi tersebut. Suasana begitu asri, jauh dari hiruk pikuk kendaraan membuat kampung ini sangat nyaman dikunjungi. Selain itu juga area Kampung Pulo bisa dijadikan menjadi spot berfoto. Baca juga 5 Wisata Instagramable Garut, Pas untuk Libur AKhir Pekan Contek Itinerary Seharian Wisata Pantai di Garut Selatan Desa Wisata Sindangkasih Garut, River Tubing di Pedesaan yang Asri 25 Wisata Garut, Cocok Dikunjungi Saat Liburan Dalam sebuah liputan pada Januari 2018, juru pelihara Candi Cangkuang, Umar, penduduk Kampung Pulo merupakan keturunan dari almarhum Eyang Embah Dalem Arif Muhammad. “Waktu itu Eyang Embah Dalem Arif Muhammad, menyebarkan Islam di sini Desa Cangkuang, Garut. Beliau memiliki tujuh anak, enam di antaranya perempuan dan satu laki-laki,” kata Umar kepada saat berkunjung pada Januari 2018 silam. Muslimah Kampung Pulo merupakan kampung adat di kompleks Candi Cangkuang, Desa Cangkuang, Kecamatan Leles, Kabupaten Garut, Jawa Barat, Sabtu 13/1/2018. Hanya ada 7 bangunan di Kampung Pulo Ia menjelaskan, sejak abad ke-17, kompleks tersebut terdiri dari dari enam rumah dan satu musala. Rumah-rumah tersebut diperuntukan bagi anak perempuannya. Sementara musala untuk satu-satunya anak laki-laki. “Sampai sekarang bangunannya hanya ada tujuh, dan nggak boleh ditambah bangunan dan kepala keluarga. Itu simbol putra-putri Embah, memiliki tujuh anak. Harus tetap tujuh pokok bangunan, dan sekarang ada enam kepala keluarga,” kata dia. Saat ini Kampung Pulo ditempati oleh genereasi kedelapan, kesembilan, dan kesepuluh turunan almarhum Eyang Embah Dalem Arif Muhammad. Baca juga Kamojang Ecopark Garut, Campingg hingga Berburu Spot Instagramable Total terdiri dari 23 orang di antaranya 10 perempuan dan 13 laki-laki pada tahun 2018. “Karena di komplek Kampung Pulo tidak boleh menambah kepala keluarga, misal anaknya menikah. Paling lama dua minggu mereka di sana, lalu harus keluar. Nah terkecuali, kalau ibu bapaknya sudah meninggal, jadi anaknya bisa masuk lagi ke Kampung Pulo isi kekosongan,” ujar Umar. “Mereka yang tinggal di kampung ini, tujuannya untuk menjaga kelestarian tradisi adat Kampung Pulo. Jadi yang tinggal di sini tidak boleh keluar, dan jangan sampai meninggalkan Kampung Pulo,” tambah dia. Uniknya di Kampung Pulo, anak yang bisa menerima waris bukan hanya anak laki-laki, melainkan anak perempuan. Hal tersebut disebabkan karena anak laki satu-satunya meninggal dunia ketika ingin disunat. Anak laki satu-satunya dari almarhum Eyang Embah Dalem Arif Muhammad, menjadi pembelajaran dan membuat adanya tradisi di kampung adat tersebut. ERISTO SUBYANDONO Makan Eyang Dalem Arief Muhammad, penyebar agama Islam di daerah Leles, Garut yang terletak di sebelah Candi larangan di Kampung Pulo Beberapa aturannya soal atap rumah seperti tidak boleh menabuh gong besar, dan tidak diperkenankan beternak binatang besar berkaki empat. Lalu, tidak boleh datang ke makam keramat pada hari Rabu dan malam Rabu. Kemudian, tidak boleh menambah bangunan pokok, menambah kepala keluarga, dan mencari nafkah di luar wilayah desa. Baca juga Situ Bagendit di Garut Bakal Punya 6 Zona Wisata, Apa Saja? “Atap rumah harus memanjang. Kalau soal menabuh gong besar ada kaitannya dengan anak Eyang. Waktu beliau mau menyunat anak beliau,” kata SUBYANDONO Rumah Adat Kampung Pulo yang berada di sekitar Candi Cangkuang, Garut, Jawa Barat. Umar lanjut bercerita, ketika anak laki-laki tersebut disunat, diadakan pesta besar. Acara tersebut dilengkapi dengan arak-arak sisingaan yang diiringi musik gamelan menggunakan gong besar. Namun, saat itu ada angin badai yang menima anak tersebut. Lalu terjatuh dari tandu, sehingga menyebabkan anak laki-laki itu meninggal dunia. “Maka dari itu agar tidak terulang lagi dijadikan sebuah larangan dan nggak boleh dilakukan oleh keturunannya yang tinggal di Kampung Pulo,” ujar Umar. Baca juga Liburan ke Garut? Ini Tipsnya.. Sementara itu, masyarakat boleh memakan atau menyebelih hewan besar berkaki empat seperti kambing, kerbau, dan sapi. Namun tidak diperkenankan untuk beternak. Alasannya karena masyarakat Kampung Pulo mencari nafkah dengan bertani dan berkebun, sehingga takut hewan tersebut merusak sawah juga kebun mereka. Selain itu juga, di daerah desa tersebut banyak terdapat makam keramat, sehingga ditakutkan hewan-hewan mengotori makam. Masyarakat Kampung Pulo boleh beternak asalkan tidak membawa hewan tersebut ke Pulau Panjang atau Kampung Pulo. Sementara soal larangan ziarah pada hari Rabu dan malam Rabu, kata Umar, pada masa agama Hindu, hari terbaik menyembah patung pada hari Rabu dan malam Rabu. Sementara saat almarhum Embah Dalem, hari tersebut digunakan untuk memperdalam ajaran agama Islam. Muslimah Bangunan yang berisikan koleksi bukti penyebaran Islam di kompleks Candi Cangkuang, Desa Cangkuang, Kecamatan Leles, Kabupaten Garut, Jawa Barat, Sabtu 13/1/2018. Wisata budaya di Garut Penduduk atau keturunan Embah Dalem di Kampung Pulo kini mencari nafkah di sekitar Kampung Pulo. Usai kompleks Candi Cangkuang dijadikan wisata, penduduk Kampung Pulo bisa mencari tambahan penghasilan dengan berjualan. Meski sudah memeluk agama Islam, penduduk Kampung Pulo tidak meninggalkan tradisi Hindu. Baca juga 3 Spot Foto Instagramable di Kawasan Candi Cangkuang Garut Muslimah Makam Eyang Embah Dalem Arif Muhammad berada di kompleks Candi Cangkuang, di Desa Cangkuang, Kecamatan Leles, Kabupaten Garut, Jawa Barat, Sabtu 13/1/2018. Beberapa kegiatan pun masih dilakukan seperti halnya memandikan benda pusaka, syukuran, memperingati maulid Nabi, juga ritual lainnya. Kini Kampung Pulo dipimpin oleh sesepuh adat yang juga biasa disebut kuncen. Kuncen mengantar tamu berziarah ke makam Eyang Embah Dalem Arif Muhammad. Menurut Umar, kuncen memiliki tugas yang berhubungan dengan batu candi dan makam. “Takut menjadi musyrik, jadi kuncen harus bisa meluruskan. Ziarah ke makam itu bukan untuk meminta, untuk mendoakan,” jelas Umar. Dok. Biro Komunikasi Publik Kemenparekraf Kampung Pulo, Desa Cangkuang, Kecamatan Leles, Kabupaten Garut, Provinsi Jawa Barat. Foto pada 2021. Harga tiket masuk kompleks Candi Cangkuang Untuk bisa sampai di Kampung Pulo, wisatawan harus masuk ke kompleks Candi Cangkuang dengan membayar tiket masuk. Tarifnya untuk dewasa Rp per orang, dan Rp per orang untuk anak-anak. Berbeda untuk wisatawan mancanegara, tarifnya Rp per orang untuk dewasa, dan Rp per orang untuk anak-anak. Akses menuju kampung ini harus menyebrangi danau menggunakan rakit. Kemudian sedikit berjalan kaki untuk menemukan gerbang Kampung Pulo. Perlu dicatat, wisata ini buka setiap hari, mulai pukul WIB hingga WIB. Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.

Berdasarkanpeta desa induk yang memiliki luas keseluruhannya yaitu 835 Ha, maka rencana desa pemekaran yang berada di sebelah barat mempunyai luas 435 Ha, dan di dukung oleh 2 RW dan 10 RT yaitu RW. 03 dan RW.04, yang terdiri dari RT.12,.17.20.21.22 dan RT.24. Jumlah Penduduk
Upacara adat di Jawa Barat memang terbilang cukup banyak dan memiliki tujuan yang yang berbeda-beda. Sampai saat ini, masyarkat Jawa Barat pun banyak yang masih melakukan tradisi atau upacara adat yang beragam, mulai dari upacara untuk ritual pernikahan, syukuran hingga menolak bala. Bahkan, ada juga upacara yang digelar karena rutinitas dikenal sebagai warisan leluhur, tradisi di Jawa Barat ini juga bisa dijadikan sebagai sarana edukasi sekaligus destinasi wisata. Ajang edukasi bisa berlaku kepada lembaga pendidikan dan masyarakat. Sementara untuk destinasi wisata bisa berlaku kepada wisatawan dari luar negeri maupun wisatawan lokal. Hal ini juga dilakukan untuk melestarikan budaya agar tidak punah digerus jaman karena sudah banyak beberapa tradisi yang mulai ditinggalkan sehingga hampir jika kamu berencana berlibur ke kawasan Jawa Barat, berikut ini adalah upacara adat di Jawa Barat yang wajib untuk kamu Adat di Jawa Barat1. Pesta Laut2. Ngunjung3. Ruwatan Bumi4. Bubur Asyura5. Gusaran6. Ekahan7. Cukuran8. Ngalungsur Pusaka9. Ngalaksa10. Nenjrag Bumi11. Tembuni12. Turun Teneuh13. Sepitan14. Nurunkeun15. Nyalawean16. Ngarot17. Seren Taun18. Rebo Wekasan19. Tradisi Pernikahan20. TingkebanUpacara Adat di Jawa Barat1. Pesta adat di Jawa Barat yang pertama adalah Pesta Laut. Pesta Laut ini merupakan upacara pesta bahari yang menjadi ikon warga Provinsi Jawa Barat dan biasanya dilakukan di kawasan Ciamis, Pangandaran, Sukabumi, Pelabuhan Ratu dan kawasan pesisir Jawa Barat Laut ini dimulai dengan perahu-perahu nelayan yang mengangkut sesajen berhiaskan aksesoris warna-warni untuk memanjakan penontonnya. Tak hanya itu, mereka juga membawa kepala kerbau berbungkus kain putih sebagai persembahan kemudian melemparkannya ke dalam laut sebagai simbol hadiah kepada penguasa lautan. Upacara yang dilakukan setahun sekali ini bertujuan untuk ungkapan rasa syukur dan memohon keselamatan saat Oleh Keindahan Kawah Putih Ciwidey Yang MagisSindang Reret Surapati Tawarkan Ragam Menu Khas Sunda Dengan Tempat Yang Nyaman2. atau yang juga disebut dengan Munjung merupakan salah satu upacara adat di Jawa Barat yang masih banyak dilakukan sampai saat ini. Ngunjung berasal dari kata Kunjung, yaitu mengunjungi dan berdoa di makam leluhur atau orang tua sebagai perwujudan rasa syukur dari masyarakat dilakukan oleh masyarakat Cirebon, Indramayu dan sekitarnya. Lokasi dari upacara ini biasanya di makam leluhur serta tokoh agama yang mereka segani dan percayai punya nilai keramat. Tujuan dari upacara Ngunjung ini adalah untuk melestarikan budaya serta memohon Ruwatan Bumi atau yang juga dikenal dengan Ngaruwat merupakan sebuah upacara adat di Jawa Barat yang dilaksanakan pada bulan adat yang diselenggarakan di Kabupaten Subang ini dipercaya memiliki beberapa manfaat, seperti menjaga keamanan, kenyamanan serta mensejahterakan kehidupan pertanian. Pelaksanaan upacara ini biasanya terdapat pertunjukan kesenian gemnyung di malam hari dan di pagi harinya masyarakat akan mengarak Dewi Sri ke makam leluhur dengan iringan kuda kosong, sesepuh yang membawa perupuyan, panteret buah kelapa sambil menyanyi beluk. Upacara adat ini dipercaya menjadi ungkapan rasa syukur, silaturahmi, tolak bala dan penghormatan kepada Bubur adat di Jawa Barat berikutnya adalah Bubur Asyura. Tradisi ini tidak ada hubungannya dengan Hari Asyura atau peringatan wafatnya Imam Husein, cucu dari Nabi Muhammad SAW dalam peristiwa ini merupakan kebiasaan yang diadakan oleh masyarakat Cirebon setiap tanggal 10 Muharam dan dikaitkan dengan peristiwa Nabi Nuh. Namun, pada prakteknya, tradisi ini juga dikaitkan dengan Dewi Kesuburan, yaitu Nyi Pohaci Sanghyang Sri. Menurut kepercayaan mereka, Bubur Asyura ini mampu mendatangkan kesejahteraan dan merupakan salah satu upacara adat di Jawa Barat yang cukup menarik dan unik. Upacara ini merupakan proses upacara tradisional yang ditujukan kepada anak perempuan dengan cara meratakan gigi mereka dengan alat meratakan gigi, pada upacara ini anak perempuan tersebut akan ditindik atau dilubangi telinganya lalu dikenakan anting-anting. Tradisi ini memiliki tujuan untuk mempercantik diri sang anak perempuan dimana dirinya nanti diharapkan akan tumbuh dan berkembang menjadi sosok yang cantik luar adat di Jawa Barat berikutnya dikenal dengan nama Ekahan atau yang dalam Bahasa Jawa dikenal sebagai Akekah. Ekahan ini merupakan tradisi khas Sunda dimana usai kelahiran bayi pada usia 7 hari, 14 hari atau 21 hari, maka orang tua dari bayi tersebut harus menyembelih kambing untuk menebus jiwa sang bayi dari Tuhan Yang Maha bayinya perempuan, maka kambing yang disembelih harus 1 ekor dan jika anaknya laki-laki maka kambing yang disembelih harus 2 ekor. Ekahan ini bertujuan untuk mensucikan jiwa bayi secara lahir dan batin sekaligus sebagai tanda syukur kepada Tuhan atas karunia keturunan kepada merupakan sebuah upacara adat di Jawa Barat yang merupakan proses pencukuran rambut anak bayi di usia 40 hari. Upacara adat ini biasanya diawali dengan puji-pujian dimana sang bayi nantinya akan dipotong rambutnya sedikit demi sedikit oleh beberapa orang di yang memotong rambut mulai dari pihak keluarga hingga kerabat terdekat termasuk tetangga. Tujuan dari tradisi Cukuran ini adalah untuk membersihkan najis pada sang bayi agar sang bayi bisa bersih lahir batin serta mampu menjadi anak yang sehat, bahagia dalam masa tumbuh Ngalungsur adat di Jawa Barat yang satu ini biasanya dilakukan di daerah Garut, yaitu Ngalungsur Pusaka. Upacara adat ini dipimpin oleh seorang juru kunci atau kuncen yang menjadi bukti bahwa mereka masih melestarikan dan melaksanakan tradisi leluhurnya serta mensosialisasikan keberadaan benda-beda pusaka peninggalan Sunan Rohmat tradisi ini, peserta upacara dapat menyaksikan proses pencucian benda-benda pusat tersebut. Benda-benda pusaka tersebut menjadi simbol perjuangan Sunan merupakan salah satu upacara adat di Jawa Barat yang ada hubungannya dengan pertanian. Upacara Ngalaksa ini biasa ditemukan di daerah Ranca Kalong, Sumedang dan kebiasaan ini dilakukan dengan membawa padi ke lumbung dengan memakai rengkong, yaitu bambu panjang berlubang untuk membawa ini biasanya dilaksanakan pada bulan Juni dan keunikan dari upacara ini adalah bunyi musik yang memiliki ritme sama dengan orang yang sedang berjalan, yaitu pada rengkong yang digoyang-goyang. Tujuan dari Upacara Ngalaksa ini sebagai wujud ras syukur kepada Tugan atas keberhasilan panen di daerah Nenjrag adat di Jawa Barat yang tak kalah menarik untuk dihadiri selanjutnya adalah Nenjrag Bumi. Nenjrag Bumimerupakan upacara tradisional khas Sunda yang biasa dilakukan oleh warga Bandung dimana ditujukan kepada anak bayi agar kedepannya tidak mudah takut atau gampang Bumi ini dilakukan dengan cara meletakkan bayi di atas lantai yang terbuat dari bambu yang dibelah, kemudian bambu tersebut diinjak dan dihentak-hentakkan sebanyak tujuh kali. Tradisi ini menjadi sebuah terapi untuk bayi agar tidak mudah kaget dan menjadi sosok yang merupakan salah satu upacara adat di Jawa Barat yang masih dilakukan sampai saat ini. Tradisi ini merupakan acara adat Sunda untuk memelihara placenta bayi atau ari-ari dimana placenta bayi harus dirawat sebaik-baiknya. Ari-ari tersebut dimasukkan dalam kain putih dengan diberi garam, gula merah dan asam kemudian dikubur dalam tanah di pekarangan rumah ibu hamil. Tujuan dari Tembuni ini agar anak tersebut kedepannya bisa tumbuh dan berkembang menjadi anak yang bahagia tanpa adanya kemalangan apapun dalam hidupnya Turun adat di Jawa Barat yang satu ini juga masih sering dilakukan, yaitu Turun Teneuh atau yang sering kita kenal dengan Turun Tanah. Tradisi ini dilakukan kepada bayi yang mana bayi tersebut akan menginjakkan tanah untuk pertama menginjak tanah, setelah itu digelar prosesi dimana bayi wajib memilih aneka pemberian orang tuanya, seperti emas, uang, padi dan lainnya. Menurut kepercayaan, apa yang diambil oleh bayi tersebut itulah nanti jalan hidup yang akan ditempuh oleh sang bayi. Misal, jika sang bayi mengambil uang, maka dipercaya ia akan dimudahkan dalam proses mencari rejeki dalam atau Khitanan merupakan sebuah upacara adat di Jawa Barat yang dilakukan kepada anak laki-laki berdasarkan kepercayaan Islam, yang mana memang sudah menjadi Jawa Barat, mayoritas penduduknya beragama Islam sehingga melangsungkan khitanan adalah sebuah kewajiban. Selain kewajiban, sepitan ini juga bertujuan agar alat vital lebih bersih dari najis dan upacara Sepitan ini dilakukan saat anak laki-laki berusia 6 tahun dengan mengundang dokter atau mantri. Dalam acara ini, biasanya masyarakat terlibat langsung untuk adat di Jawa Barat yang masih banyak dilangsungkan selanjutnya adalah upacara Nurunkeun. Nurunkeun ini adalah sebuah tradisi khas Sunda yang ditujukan kepada anak bayi, yang mana anak tersebut wajib untuk diajak keluar rumah dan mengenal lingkungan Nurunkeun ini biasanya digelar saat bayi berusia 7 hari. Pada prosesi upacara ini, setelah sang bayi diajak keluar halaman rumah, maka pihak keluarga wajib untuk membuat pohon yang diatasnya digantung banyak mainan yang mana mainan-mainan tersebut nantinya akan diperebutkan oleh anak-anak merupakan upacara adat di Jawa Barat yang bersifat religius karena bertujuan untuk memeringati hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Tradisi ini telah berlangsung selama bertahun-tahun di alun-alun Desa Trusmi, Kabupaten upacara ini berlangsung selama 5 hari dan dilaksanakan 12 hari setelah acara peringatan di Keraton Cirebon. Dalam upacara ini juga dilakukan ziarah ke makam leluhur yang dipercaya bisa mendapatkan kesejahteraan, keberkahan dan adat di Jawa Barat yang satu ini juga tak kalah populer, yaitu Ngarot. Ngarot ini merupakan tradisi yang diadakan di Kabupaten Indramayu dan berlangsung saat musim tanam dimulai atau saat musim Ngarot ini biasanya digelar dengan mengadakan arak-arakan menuju balai desa. Upacara Ngarot ini bertujuan sebagai ungkapan rasa syukur kepada Tuhan dan memohon keberkahan hasil tani yang dipanen oleh masyarakat Seren Taun juga menjadi salah satu upacara adat di Jawa Barat yang berhubungan dengan pertanian dan dilangsungkan di Cigugur, Kuningan serta Sukabumi. Upacara ini memiliki sebuah prosesi mengankut padi dari sawah ke lumbung dengan menggunakan rengkong, yaitu pikulan khas yang terbuat dari bambu. Saat membawa padi ini, diiringi dengan tabuhan musik Taun ini bertujuan sebagai ungkapan syukur terhadap Tuhan Yang Maha Esa, karena keberhasilan panen dan permohonan hasil pertanian yang lebih baik di masa mendatang. Ciri khas dari upacara ini adala pada prosesi laporan segala hasil tani yang telah dicapai untuk dinikmati para pejabat yang menghadiri upacara. Prosesi ini dikenal dengan nama Rebo adat di Jawa Barat yang satu ini juga masih banyak dilakukan, yaitu Rebo Wekasan atau yang juga dikenal dengan nama Ngirab. Rebo Wekasan ini biasanya dilakukan oleh masyarakat di daerah Sungai Drjat, Wekasan ini ditandai dengan berziarah ke petilasan atau makam Sunan Kalijaga yang dilakukan pada hari Rabu minggu terakhir pada bulan Safar. Penentuan waktu ini memiliki dasar bagi masyarakat setempat. Dipilih hari Rabu karena dianggap sebagai hari terbaik untuk menghilangkan bala dan kesialan dalam hidup. Ziarah ini biasanya juga diisi dengan acara lomba mendayung yang dilakukan setelah upacara Tradisi dibilang, tradisi pernikahan di Jawa Barat cukup beragam dan membuat upacara adat di Jawa Barat semakin beragam. Ada upacara yang diadakan sebelum pernikahan dan ada juga upacara adat yang dilakukan setelah akad yang dilakukan sebelum akad nikah antara lain, Neundeun Omong, Ngalamar, Seserahan dan Ngeyeuk Seureuh. Sementara upacara yang diadakan setelah akad nikah antara lain, Mumunjungan, Sawer, Nincak Endog, Buka Pintu dan Huap Omong adalah kunjungan orang tua mempelai pria kepada orang tua perempuan untuk bersilaturahmi dan memberi pesan kalau si perempuan akan dilamar. Setelah itu, ada prosesi Ngalamar yang mana kunjungan mempelai pria untuk meminang perempuan dan membahas pernikahan mereka. Lalu, Seserahan merupakan proses menyerahkan mempelai pria kepada calon mertuanya untuk dinikahkan dengan mempelai adat di Jawa Barat yang terakhir adalah Tingkeban. Tingkeban ini merupakan sebuah tradisi saat seorang ibu sedang mengandung tujuh ini berasal dari kata Tingkeb, yang berarti tertutup. Hal ini memiliki maksud si ibu tidak boleh bercampur dengan suaminya selama 40 hari setelah bersalinan dan sebagai tanda agar si ibu mengurangi porsi kerjanya karena sedang mengandung Tingkeban ini biasanya dimulai dengan pengajian, dilanjutkan dengan memandikan ibu hamil dengan air bunga 7 rupa serta rujak kanistren yang terdiri dari 7 macam buah. Pada guyuran terakhir, dimasukkan seekor belut hingga mengenai perut ibu hamil ini. Tujuan dari Tingkepan ini adalah untuk memohon keselamatan bagi bayi dalam kandungan dan bagi ibu yang hendak daftar 20 upacara adat di Jawa Barat yang perlu kamu ketahui. Banyak dari daftar tersebut yang masih dilakukan sampai saat ini dengan tujuan sebagai rasa syukur dan mendapatkan keselamatan juga keberkahan dalam hidup.
yeSpKZM.
  • tqzeed2irx.pages.dev/640
  • tqzeed2irx.pages.dev/546
  • tqzeed2irx.pages.dev/92
  • tqzeed2irx.pages.dev/977
  • tqzeed2irx.pages.dev/917
  • tqzeed2irx.pages.dev/486
  • tqzeed2irx.pages.dev/790
  • tqzeed2irx.pages.dev/651
  • tqzeed2irx.pages.dev/895
  • tqzeed2irx.pages.dev/792
  • tqzeed2irx.pages.dev/624
  • tqzeed2irx.pages.dev/131
  • tqzeed2irx.pages.dev/240
  • tqzeed2irx.pages.dev/660
  • tqzeed2irx.pages.dev/29

    • adat istiadat yang biasa dilakukan di garut